2 - التحريم ان يقال للّه ولدا ( والعياذ باللّه ) في قول اللّه عز وجل : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * * أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ ( 151 ) وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 152 ) صدق اللّه العظيم الصافات 3 - التحريم من القول أن النبي الحبيب بينه وبين الجنة نسبا ( والعياذ باللّه ) : في قول اللّه عز وجل : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * * ( 157 ) وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ( 158 ) سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ( 159 ) إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 160 ) فَإِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ ( 161 ) ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ ( 162 ) إِلَّا مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِ ( 163 ) صدق اللّه العظيم الصافات هذه الآيات للمحرمات الثلاثة جاءت في قول متواصل من الآية 149 : الآية 166 بسورة الصافات ، وسبحان اللّه عالم الغيب والشهادة . إن الصافات فالزاجرات فالتاليات آيات من آيات اللّه عز وجل اللاتي أنزلت على النبي الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام في سورة الصافات ، وصدق ظهور هن منذ أكثر من ستين سنة تقريبا وصدق اللّه العظيم حيث قال : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * * سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَ وَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ( 53 ) فصلت